3х мерной логики нет! Но есть совершенно доступное изложение троичной логики, представленной в работе Александра Наумкина «Металогика». Привожу текст этой работы полностью.
Металогика
I
Троичность – основа металогики
1. Логика есть безусловно правильное Мышление.
2. Логика в основе своей имеет двоичный код словесного выражения Мысли.
3. Двоичный код словесного выражения Мысли в логике составляется соединением степеней (мер проявления) субъективного и объективного суждения (или разсуждения), основанного только (и только лишь) на характерном (или характеризующем) проявлении объекта (или изследуемого предмета, явления) и мотивациях двух сторон – объекта и субъекта (или причинно-следственной связи между наблюдателем и наблюдаемым (которое наблюдается наблюдателем)).
1. Логика есть первая ступень познания, и когда она изчерпана, тогда перед изследователем разкрывается возможность подняться в изследовании на вторую ступень познания, которая есть металогика – Место-Действие.
2. Металогика оперирует троичным кодом словесного выражения мысли, совершенно отличающимся от двоичного кода словесного выражения Мысли, и ничего не имеющего в себе от двоичного кода, основанного на субъективизме и объективизме.
3. Троичный код словесного выражения Мысли в металогике составляется соединением степеней (мер проявления) объективированного разсудка субъекта и объективного изложения натурального знания природы и положения вещей, и взаимосвязи (взаимодействия, взаимовоздействия, взаимозависимости) объекта и субъекта, и опосредованности этой взаимосвязи, с обязательным учётом физической конституции объекта и субъекта, Сущности объекта и Сущности субъекта, и Сути объекта и Сути субъекта, а также ихних форм Движения, Действия и Покоя (всвязи с Причиной, Средой, Условием, Следствием и Средством Развития в оба направления – внутрь и наружу).
1. Металогика разсматривает Ориентацию, Поляризацию и Трансформацию Структурированности объекта (или субъекта), размещённость субъекта в объекте, объективируемость субъекта, и субъективируемость объекта.
2. Металогика изпользует для выражения Мысли трёхуровневый смысл слов – событийный, конструктивный, глубинный (телесный, сущностный, суть-и-евный).
3. Металогика применяет числовой глагол в обозначении Места в Мысли, категории Бытия, Момент в идентификации Вещи в Протяжённости Пространства.
II
Основа троичности металогики
1) Металогика начинается с выяснения состава Бытия.
2) Состав Бытия (или составные его части) – это
1. Материя (Информация) – (Стабильность).
2. Время (Мысль) – (Лабильность).
3. Пространство (Сознание) – (Мобильность).
3) Материя (или Информация) – это Вещество, состоящее (или синтезированное) из взаимосвязанных (взаимодействующих, взаимовоздействующих, взаимозависимых) элементов – дифферентных, дифрактных и синтезированных, движущихся, действующих, покоящихся.
Время (или Мысль) – это Протовещество, имеющее конструктивную структурированность, обладающее повсеместностью, действующее опосредованно.
Пространство (или Сознание) – это Непрерывность Бытия, присутствующее везде и повсюду, охватывающее собою всё, вмещающее всё в себе, вмещающееся во всём, приводящее всё в Движение, побуждающее к Действию, обладающее Притяжением и Отталкиванием, различающее, соединяющее, обобщающее, индивидуализирующееся, оживотворяющее. Сообразно всем этим качествам (особенностям и свойствам) Пространства, оно есть Сознание (или Гравитация), и оно есть Сокральный Натуральный Огонь.
1) Материя – это Информация, то есть Процессуальное Время (или Продукт материализации, кристаллизации, грануляции Физического Времени).
2) Время – это Мысль, то есть это две Формы (Продукт) сосредоточения, згущения, концентрации и кристаллизации Пространства (или Сознания, или Гравитации); и эти две Формы (или Состояния) есть Физическое Время и Духовное Время.
3) Гравитация – это Пространство и Проявление Пространства в нём же, заключающее в себя Материю и Время, и принимающее в себе всегда форму Сферы (или формирующееся мгновенно в сформированную идеальную Сферу), которая дифферентна и дифрактна, что обусловлено кристаллизацией Времени.
1) Материя всегда и непрерывно стремится к Возпроизводству и к Возпроизрождению путём производства и произрождения, совершенствующихся в развитии её. Это Стабильность.
2) Время, пребывая всегда в генерациях Материи, пополняясь от Материи, разширяясь от Материи, и напрягаясь деятельностью Материи, всегда стремится к возрастанию, а под воздействием на него массива и массы Пространства кристаллизуется и материализуется. Это Лабильность.
3) Пространство всегда вмещает в себе Время и Материю, оказывает массивом своим и массой своей на них давление, этим формирует их в оптимальные тела, вмещается в них, под собственным давлением возпламеняется в них, компрессуется в себе от них, и поэтому охватывает их огненной сферой, которая есть Гравитация, то есть гравитационная волна сферической формы, и она же есть Сознание, Огонь, Свет и Тепло. Это Мобильность.
Резюме:
1) Пространство, Время, Информация есть Троичная Метаформа Бытия Космоса, то есть собственно Бытие (и собственно Космос).
2) Выделенность Пространства, Времени и Информации есть Процесс и Факт обусловленности и явления Космоса.
3) Непрерывность Выделенности Пространства, Времени и Информации в Едином проявляет Высвобожденность, отличительную от Выделенности, и поэтому представляющую собою Хаос, то есть Высвобожденность есть Хаос – агрессивная враждебная среда, радикально противоположная Космосу, покушающаяся на Космос, стремящаяся разрушить его, воздействующая на него и являющая в нём Энтропию, разрушающую его, непрерывно стремящегося к возстановлению.
III
Субформа троичности металогики
1) Материя, Время, Пространство, пройдя фазу сосредоточения, згущения, концентрации и кристаллизации, образуют Троичную Субформу Бытия Космоса – Тело, Душу и Дух (от внешнего к внутреннему).
2) Тело имеет Покой, Душа имеет Действие, Дух имеет Движение. Начало находится в Духе и в Движении. Процесс находится в Душе и в Действии. Завершение находится в Теле и в Покое. Дух – форма (или состояние) и проявление Пространства. Душа – форма (или состояние) и проявление Времени. Тело – форма (или состояние) и проявление Материи.
3) Когда Материя, Время и Пространство находятся в дифрактном состоянии, тогда Информация есть только лишь Материя. Время движется Пространством к Материи и в Материю и становится ею. Пространство погружается во Время и становится им, концентрируясь в нём.
Резюме:
Это Макрокосм, осмысленно действующий Сущий, осознанно поступающий.
1) Когда Материя, Время и Пространство находятся в соединённом (или в обобщённом) состоянии, тогда Информация троична – Информация Материи, Информация Времени, Информация Пространства, то есть она троична в каждой этой величине:
Информация Материи
- 1. Опыт внутреннего состояния в ней самой (Информации и Материи);
- 2. Время есть Информация Материи;
- 3. Пространство есть Информация Материи.
Информация Времени
- 1. Опыт внутреннего состояния (Информации и Времени во Времени);
- 2. Материя есть Информация Времени;
- 3. Пространство есть Информация Времени.
Информация Пространства
- 1. Опыт внутреннего состояния (Информации и Пространства в Пространстве);
- 2. Материя есть Информация Пространства;
- 3. Время есть Информация Пространства.
2) Соединённое состояние Материи, Времени и Пространства есть Континуум Бытия (или Субформа Бытия Космоса).
3) Континуум Бытия выражается понятиями Главного Информационного Кода
1) Материя Времени - Стабильность.
2) Материя Пространства – Стабильность
3) Время Материи – Лабильность.
4) Пространство Материи – Мобильность.
5) Время Пространства – Лабильность.
6) Пространство Времени – Мобильность.
Это двойная троичность Субформы Бытия (или Континуума Космоса), то есть –
1) Материя Времени и Материя Пространства.
2) Время Материи и Пространство Материи.
3) Время Пространства и Пространство Времени.
1. Материя – это Информация (или форма Знания).
2. Время – это Мысль (или форма Понимания).
3. Пространство – это Сознание (или форма Осязания, что есть Охват (или Гравитация)).
1. Материя содержит, Стабилизирует.
2. Мысль вмещает, Разширяет.
3. Сознание ощущает, Зжимает.
1) Информация имеет Глубину и Протяжённость, и степень освещённости.
2) Время имеет Глубину и Протяжённость, и степень освещённости.
3) Пространство имеет Глубину и Протяжённость, и степень освещённости.
1) Глубина Информации, Времени и Пространства соответствует Направлению Движения от периферии к центру и Месту центра.
2) Протяжённость Информации, Времени и Пространства соответствует Движению Направления от центра (и от Места центра) к периферии.
3) Степень освещённости Информации, Времени и Пространства соответствует Длительности Направления Движения и Длительности Движения Направления.
1) Направление Движения формируется в луч.
2) Движение Направления формируется в объёмное поле, соответствующее объёму Информации, Времени и Пространства.
3) Длительность формируется Лабильностью, Мобильностью и Стабильностью.
1) Глубина Информации есть Время Информации.
2) Протяжённость Информации есть Пространство Информации.
3) Степень освещённости Информации есть вмещаемость, вместимость, вместительность и вмещённость Информации.
1) Глубина Времени есть Информация Времени.
2) Протяжённость Времени есть Пространство Времени.
3) Степень освещённости Времени есть вмещаемость, вместимость, вместительность и вмещённость Времени.
1) Глубина Пространства есть Информация Пространства.
2) Протяжённость Пространства есть Время Пространства.
3) Степень освещённости Пространства есть вмещаемость, вместимость, вместительность и вмещённость Пространства.
Резюме:
Субформа Бытия Космоса имеет троичную Инфраструктуру, осуществляющую Метаинформационный обмен между Пространством, Временем и Материей.
1) Пространство имеет Ткань, то есть оно структурировано Временем. Поэтому ритмично.
2) Время имеет Ткань, то есть оно структурировано Материей. Поэтому вибрирующее.
3) Материя имеет Ткань, то есть она структурирована Пространством и Временем. Поэтому напряжённа.
Материя есть Информация, и она имеет три периода (или состояния) плотности:
1) Первичная Материя – это Духовное Время, содержащее в себе Движение и являющееся собственно Движением. Этот вид Материи находится в Пространстве.
2) Вторичная Материя – это Физическое Время, содержащее в себе Действие и являющееся собственно Действием. Этот вид Материи находится в Пространстве.
3) Третичная Материя – это Процессуальное Время, содержащее в себе Покой и являющееся собственно Покоем. Этот вид Материи находится в себе и в Пространстве. Приводится в Движение Духовным Временем, и приводится к Действию Физическим Временем.
1) Третичная Материя есть Тело: Стабильность.
2) Вторичная Материя есть Душа: Лабильность.
3) Первичная Материя есть Дух: Мобильность.
1) Дух есть Огонь (Огненная Плазма): Мобильность.
2) Душа есть Свет (Светящаяся Материя): Лабильность.
3) Тело есть Тепло (Светоносная Материя): Стабильность.
Когда Огонь движется к Свету и движет Свет к Теплу, а Тепло соединяет в себе Свет и Огонь, тогда это Микрокосм. А когда между Микрокосмом и Макрокосмом обусловлен Монокосм, тогда Монокосм соединяет Микрокосм с Макрокосмом собою, и это соединение тогда есть Абсолют.
Так я изложил основу (начало) к Металогике.
Металогику я изложил в трёх главах этого текста. Каждая глава имеет параграфы, обозначенные числом. Совмещение одноимённых параграфов конкретной главы упрощает изучение предмета. Последовательность параграфов и материала, изложенного в них, обусловленна последовательностью изложенного материала.
Написал А. Наумкин (сентябрь 2005 года)