Powered by Invision Power Board


    Ответ в темуСоздание новой темыСоздание опроса

> Откровения одержимого демоном.
АлександрК
Дата 23.09.2008 - 14:57
Написать ответЦитировать выделенный текст
Offline

Искатель
*

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 8

В результате практики лжеучений в моё тело вселился демон. Последствием этого стало познание на личном опыте того, каким образом существа духовного мира взаимодействуют с людьми, каким образом бесы и демоны превращают людей в подобных себе существ. Человек, обретающий эти знания, обретающий опыт применения их, становится в значительной мере защищённым от попыток воздействия на него, управления им бесами и демонами, становится способным сам руководить своей жизнью, становится свободным, познаёт радость общения с Ангелами.



Колупаев Александр Витальевич

Откровения одержимого. Как человек превращается в демона.


Содержание.

Глава 1. Один день из жизни человека, практиковавшего лжеучения (рассказ, основанный на реальных событиях).
Глава 2. Плоды горького опыта.
Глава 3. Свобода.
Глава 4. Взаимодействия с Иерархией Добра и иерархией зла.
Глава 5. Лжеучения.
Глава 6. Алкоголизм, наркомания, игромания, Интернетзависимость, преступная деятельность и др.
Глава 7. Почему я не могу выбрать путь зла.
Глава 8. Что делать пострадавшим от лжеучений, изучавшим, практиковавшим и распространявшим их, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией, интернет-зависимостью, желающим прекратить преступную деятельность или родственникам этих людей.

Глава 1. Один день из жизни человека, практиковавшего лжеучения (рассказ, основанный на реальных событиях).

Алексей сидел перед радиоприёмником с закрытыми глазами. Ему нравилось когда музыка звучит внутри него самого, в сердце, в уме; при слушании прекрасной классической музыки он вообще не воспринимал её как звучащую где-то вне его, из источника звука (радиоприёмника, магитофона), закрытые глаза помогали значительно увеличить это звучание музыки внутри - в органах духовного тела, полнее углубиться в музыкальное переживание. Он желал забыть обо всём, слиться с музыкой, самому стать музыкой, жить жизнью души, движением духа, чувств, желаний, мыслей, проявивших себя в этой музыке, породивших её, он желал стать как-бы творцом этой музыки, чтобы она как-бы рождалась, творилась в его душе. Но сейчас это было возможно лишь в весьма ограниченной мере. В сердце , уме звучала прекрасная музыка, светлая, проникновенная, глубокая, возвышенная, утончённая, но наряду с ней в сердце и уме болезненно ощущался довольно сильный огонь ненависти...
Одно из произведений имело название "Лесной ручей". Алексею оно очень понравилось, словно дух ручья запел в этой музыке, словно сам дух ручья сочинил эту музыку. Алексей представил себе, что он ручей, радостно журча, бегущий по чудесному лесу, играющий солнечными бликами, творящий, поющий ту музыку, которая звучит из радиоприёмника. Для Алексея исчезла комната, радиоприёмник, исчез и сам Алексей, на несколько минут он превратился, насколько это было возможно в тех тяжёлых условиях, в которых он живёт уже более года, в ручей. Под впечатлением от этого события у него родилось стижотворение:
Лесной ручей.
По хвойному лесу струюсь я игриво,
Журчу, светом солнца искрюсь,
Гимн радости жизни пою я красиво,
Быть счастьем для всех я стремлюсь!
Такое восприятие было для Алексея обычным, изучая различные религии он познал вездесущие Бога и во всём видел своё Истинное Я - Бога. Его вдохновляло видение, восприятие Иисуса Христа, сказавшего: "Сотворивший это одному из малых сих, сотворил и Мне". Воспринимая что-либо или кого-либо, размышляя о чём-либо или ком-либо, осуществляя какую-либо деятельность с кем-либо или чем-либо он ставил себя на место того, что или кого он воспринимает, того, о чём или о ком он размышляет, того, с кем или чем он осуществляет какую-либо деятельность, отождествлял себя с этим, становился этим кем-либо или чем-либо, ощущая кого-либо или что-либо как своё Истинное Я - Бога. Исключением из этого правила являлось восприятие демонического, безобразного, греховного вызывавших у него отвращение, он не видел в нём своё Истинное Я - Бога, потомучто знал о том, что Бог, разумеется, есть во всём, но в демоническом , безобразном, греховном Его... нет, нет в том смысле, что там проявляется не Божественное, а демоническое, действует не Бог, а сатана, Божественное, Бог пребывают там в пассивном, подавленном состоянии. Он размышлял о том, как прекрасна была бы жизнь людей, если бы они все имели подобное восприятие.
Закрыв тетрадь со стихами он пошёл на выставку. По дороге куда-либо, желая продуктивно использовать время, Алексей предпочитал решать какие-либо проблемы, задачи, размышлять о чём-либо, результаты он записывал в тетрадь. Во время этой прогулки он размышлял о том, как полюбить Бога и других существ, как проявлять любовь к ним, что эта любовь предполагает. Результаты получились следующие.
Как полюбить Бога.
1.Приобщение к Красоте-Истине-Добру, постоянное или периодическое общение с прекрасным, истинным, добрым (искусство, природа, религия, философия, наука), осознание их божественности, понимание их божественного происхождения (например, гениальность часто характеризуют как дар от Бога).
2.Осознание вездесущия Бога, того, что Он во всём и всё в Нём, понимание тождественности своего Истинного Я и Бога, видение всего, кроме демонического, безобразного, как проявлений своего Истинного Я - Бога. "Все мы едины в Боге и для всех всё Господь"(Т.Задонский).
3.Познание Бога, Божественных Законов, Божесственного устройства мироздания, Божественного Промысла, например, посредством изучения религии, философии. религиозного и филосовского мышления, творчества, практики религиозного учения.
4.Бескорыстное служение Красоте-Истине-Добру. Проявление духовной красоты.
5.Просить Бога, научить нас любить Его. При практике религиозного учения стремиться многое делать, испытывая любовь к Богу, просить Бога ниспослать нам дух любви, и мы будем испытывать любовь к Богу, благодаря Ангелу, любящему Бога, который будет сотрудничать с нами.
6.Духовное общение с Ангелами, открывающее их духовную красоту, мудрость, доброту, жизнерадостность, любовь к людям, сострадание, альтруизм, жертвенность, добролюбие и другие божественные качества.
7.Практика религиозного учения.
8.Всё, что мы любим, всё, что нам нравится - это проявления или творения Бога, как же, любя проявления или творения, не любить их Источник или Творца?
9.Мы любим земных родителей, благодарны им за то хорошее, что они сделали нам, как же не любить своего небесного Отца, создавшего нашу душу, как не быть благодарным Ему за все те благодеяния, которые Он и Его Иерархия Добра нам оказывает (которые большинство людей не замечают)?
10.Осознание того, что "Ты любишь нас паче нежели мы умеем любить себя" (ежедневная молитва Филарета, митрополита московского).
11.Поступай всегда так, чтобы этот поступок могли бы - к всеобщему благу - совершить и все другие, чтобы ты, в качестве разумного существа, мог желать, чтобы твой поступок, принципы, которыми ты руководствуешься при его совершении могли стать всеобщим законом. (И.Кант)

Как полюбить людей, других существ.
1.Осознание вездесущия Бога, того, что Он во всём и всё в Нём, понимание тождественности своего Истинного Я и Бога, видение всего, кроме демонического, безобразного, как проявлений своего Истинного Я - Бога. "Все мы едины в Боге и для всех всё Господь"(Т.Задонский).
2.Приобщение к Красоте-Истине-Добру, постоянное или периодическое общение с прекрасным, истинным, добрым (искусство, природа, религия, философия, наука).
3.Видеть их потенциал, то какими они могут стать в хорших условиях, при приоющении их к Красоте-Истине-Добру.
4.Бескорыстное служение Красоте-Истине-Добру. Проявление духовной красоты.
5.Сострадание, снисхождение, основанные на понимании их неведения, понимании того, что они воспитывались, жили в плохих условиях.
6.При совершении человеком нехороших поступков не переносить качества совершенных поступков на качества самого человека, например, не говорить: "он плохой, безответственный, эгоист", а говорить: "он поступил плохо, безответственно, эгоистично", испытывать отвращение не к чеповеку, а к его нехорошим поступкам или к греховному, нехорошему в нём.
7.Понимать, что нехорошее в них часто обусловлено воздействием бесов.
8.Поступай всегда так, чтобы этот поступок могли бы - к всеобщему благу - совершить и все другие, чтобы ты, в качестве разумного существа, мог желать, чтобы твой поступок, принципы, которыми ты руководствуешься при его совершении могли стать всеобщим законом. (И.Кант)
9.Познание человека (философия, религия).
10.Познание прекрасных человеческих проявлений.
11.Что мы даём другим, то и получаем от них. Вы не замечали как люди реагируют на других людей, испытывающих различные чувства, не приходят ли они, например в радостное состояние от общения с жизнерадостным человеком, утверждая, что он несёт окружающим радость?
12.Просить Бога, Ангелов научить нас любить их. Просить Бога ниспослать нам дух любви, и мы будем испытывать любовь к людям, другим существам, благодаря Ангелу, любящему их, который будет сотрудничать с нами.

Что предполагает любовь к Богу, Иерархии Добра, Ангелам, людям и другим существам.
1.Стремиться делать всё, возможное нам, чтобы они были счастливы.
2.Стремиться радовать их своими мыслями, чувствами, желаниями, действиями, совершать то, что вызовет их положительную оценку.
3.Не огорччать, не разочаровывать их своими мыслями, чувствами, желаниями, действиями, не совершать того, что может вызвать отрицательную оценку.
4.Делать, то, что они рекомендуют, предлагают (написанное в п.3 относится преимущественно к Богу, Иерархии Добра, Ангелам).
5.Искать возможности делать всё лучше, прекраснее, эффективнее, оригинальнее.
6.Совершенствоваться, возрастать в мудрости, добролюбии, духовной красоте.
7.Стремиться к большему общению, сотрудничеству, сотворчеству.
8.Стремиться к пониманию, познанию их.
9.Альтруизм.
10.Пребывать в состоянии любви, с любовью молиться, обращаться, общаться, сотрудничать.
11.Стремиться видеть Бога, Его жизнь в мире, Его проявления.
12.Видеть во всём Бога и всё в Боге.
13.Развивать в себе добродетели хорошо охарактеризованные в религиозном учении и другие прекрасные качества.
14.Бескорыстное служение Красоте-Истине-Добру. Проявление духовной красоты.
15.Использовать принципы, которые им нравятся.
16.Развитие индивидуальных особенностей (не быть похожим на других).
17.Частое общение с прекрасным, истинным, добрым.
18.Заботиться о их духовном развитии, приобщать их к Красоте-Истине-Добру, помогать решать проблемы, преодолевать трудности, отвращать их от греховной деятельности, вдохновлять на занятия деятельностью, приносящей другим людям, Ангелам радость, проявлять сострадание, снисхождение, прощать сознавая их неведение, то, что они воспитывались, жили в плохих условиях (написанное в п.18 относится только к людям).

В этот раз ему повезло: выставлявшийся художник писал картины в такой манере и так, как Алексею нравилось, в отличие от предыдущего посещения выставочного зала, когда были выставлены очень непонравившиеся картины художника, который писал их словно в тёмных очках - так темны были оттенки испльзовавшихся красок, кроме того рисуемые объекты на картине были изибражены на картине слишком маленьким количеством мазков так, что и на расстоянии 2 метров воспринимались как почти хаотический набор цветовых пятен, от них веяло безжизненностью, холодом, мраком. Сейчас же картины были нарисованы в замечательной импрессионистической манере, были наполнены жизнью, светом, теплом, воздухом, движением, оттенки ипользовавшихся цветов везде были светлые, картины словно лучились изнутри, чувствовалось, что талант у художника от Бога, что-то райское светилось в них. Подобные картины Алексей любил рисовать в своём воображении, нередко идя по улице и замечая прекрасные виды, что-нибудь оригинальное, он представлял какую картину он бы нарисовал, глядя на понравившийся вид, какое обрамление выбрал бы ей. Вот и сейчас, идя с выставки, он любовался прекрасными видами, рисуя мысленные картины, преодолевая, с помощью ангелов, злобное, мрачное, отвратительное видение мира, омерзительные чувства, действовавшие в нём против его воли, в значительной мере лишавшие его радости от общения с искусством, религией, философией, от восприятия прекрасного, доброго, истинного, мудрого.
После посещения выставки Алексей пришёл в православный храм , где он работал алтарником и звонарём. Так получилось, что после вселения в него демона ангелы из небесной Православной Церкви помогли ему выйти из состояния, близкого к сумасшествию, в которое привёл его демон, помогли освободиться от множества заблуждений, в которые ввели его вселившийся в него демон, демоны, руководившие им при практике лжеучений и сами лжеучения, привели его в храм, раскрыли глаза на то, что часть учений, которые читал Алексей являются лжеучениями - замаскированными учениями зла, что люди, читающие, практикующие, распространяющие их руководятся демонами и бесами, что все четыре учения, которые он изучал и практиковал в течении года до вселения в него демона явлляются лжеучениями. Уже более 16 месяцев Православная Иерархия Добра защищает Алексея от иерархии зла одним из членов которой является вселившийся в него демон, от него самого, от других иерархий зла, лжеучения которых он практиковал, она запрещает ряд издевательств, которые вселившийся демон и иерархия зла в которую он входит, могли бы осуществлять, перекрывает огонь ненависти демона благодатью, огнём молитвы, огнём любви, помогает спокойно, терпеливо переносить различные страдания причиняемые демоном, руководит его духовным совершенствованием. Алексей вынужден всегда, когда он не читает, не слушает музыку, не смотрит кино, телевизор, не созерцает живопись повторять какую-либо молитву, обычно он повторяет молитву "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий , помилуй мя", в этом случае благодать в определённой мере потесняет энергию демона и он не может говорить, используя органы речи Алексея. Одна из форм религиозной практики состоит в том, чтобы при молитвах, произнесении мантр, при общении и вообще как можно чаще или постоянно испытывать какие-либо рекомендуемые религиями чувства. Алексей хотел бы испытывать любовь, духовную радость, вдохновение и другие прекрасные, светлые чувства, преимущественно любовь, но вынужден почти постоянно ощущать в себе противоположное чувство, которое он воспринимает как самое безобразное, самое омерзительное, самое неразумное, которое, если бы в нём не было демона, он не мог бы испытывать ни при каких условиях. Пытаясь освободиться от демона, Алексей ездил в монастыри, обращался к священнослужителям, которых люди считают прозорливыми, обладающими божественными способностями, обращался в реабилитационные центры, но ничего кроме общих слов о том, что нужно каяться, молиться, ходить в храм, пройти чин отречения, пройти отчитку он не получил, всё предлагаемое он делал, прошёл чин отречения, прошёл три отчитки, однако всё это не избавило его от демона, который и сам уже более года хочет выйти из него, но не может это сделать.
Придя домой Алексей стал читать книгу Ерёмина А.А. "Отец Александр Мень. Пастырь на рубеже веков.", рассказывавшей о учении и жизни очень умного, талантливого, психологически и духовно грамотного священника Православной Церкви. Учение отца А.Меня, примеры из его жизни, деятельности, поведения, его черты характера очень нравились Алексею, он очень много мест в книге выделял для того, чтобы применять то, о чём там говоритсь в своей жизни. Алексей очень много времени посвящал чтению религиозной литературы, философии, преимущественно религиозной, читал художественную литературу, поэзию. Его целью было стать святым, учителем, ведущим людей к Богу, приобщением их к Красоте-Истине-Добру превращая их в прекрасные ангелоплодобные существа. Понятия Красота-Истина-Добро написаны через дефис, потомучто для Алексея они нераздельны: приобщение человека к подлинной Красоте* (*для Алексея не существовало проблемы Дмитрия Карамазова, то, что Дмитрий видел красоту в пороке, грехе он объяснял воздействием бесов, лукаво обманывающих его, создающих видение наличия красоты там, где её нет, где есть лишь низкое животное, плотское удовольствие или низкое удовольствие от достижения целей, характерных для большинства людей, живущих в этом падшем мире, где многое извращено, является бесовским; продукцию так называемого массового искусства Алексей, как и большинство высококультурных и религиозно просвещённых людей не воспринимал как прекрасную, находя в ней много пошлого, низкого, поверхностного, грубого, безобразного, видя в ней господство ценностей этого падшего мира, то, что она нравится большинству людей объяснял их низкой культурностью, образованностью, незнанием религиозного учения) приводит его к Добру, открывает ему Истину, познание Истины обращает человека к Красоте и Добру, творение Добра всегда прекрасно и разумно, оно приводит к Истине и Красоте. Алексей желал обладать божественными способностями, чтобы мочь лучше помогать людям, лучше руководить их духовным, эстетическим, умственным, нравственным развитием.
Стремящаяся к прекрасному и мудрому душа Алексея и руководство, обучение, воспитание, помощь желала организовать так, чтобы всё в них было прекрасно и эффективно. Например, Алексей, в большинстве случаев, не собирался давать готовые знания, рекомендации, решения проблем, задач, задания на совершение каких-либо действий, осуществление какой-либо деятельности, желая чтобы человек сам приходил к нужным знаниям, решениям, сам принимал решение совершить какие-либо действия, заняться какой-либо деятельностью, чему Алексей помогал бы наводящими вопросами, высказываниями, примерами, предложениями, сообщением какой-либо информации или каких-либо знаний. Когда Алексей хотел было частично ограничить применение такой формы обучения, руководства, взаимодействия, общения, Ангелы вдохновили его исследовать действие, последствия, этого метода. Совместно они обнаружили следующие его достоинства:
1. Эффективность. Особенности психологии человека: а) человек значительно лучше относится к своим собственным идеям, решениям, чем к идеям, решениям других людей, б)люди негативно относятся к чтению им морали, плохо воспринимают назидания, советы, рекомендации.
2. Меньшие возможности противодействия у бесов.
3.Большая помощь Ангелов.
4.Прекраснее: а) обучающий в этом случае выступает как равный, взаимоотношения сотрудничества, сотворчества, б)истина, знания не навязываются, человек сам приходит к ним.
5.Принципиально различная мыслительная работа: в одном случае - восприятие и понимание, в другом - решение проблемы, задачи, мысленный поиск, беседа, в одном случае преимущественно пассивность, в другом - активность.
6. Обучение мышлению, развитие умственных способностей.
7.Значительно лучшее запоминание.
8.Значительно лучшее понимание, постижение.
9. Более лёгкий и быстрый переход теории в практику.
10. Радость, вдохновение, энтузиазм от беседы, решения проблем, задач, тврчества.
Алексей собирался организовывать беседы, общение, руководство так ,чтобы вдохновпять людей на совершение чего-либо, пленяя их красотой, благими последствиями совершения этого чего-либо, он не хотел чтобы люди совершали что-либо по принуждению, без понимания того, почему это желательно, без искреннего желания. Но из-за вселившегося в него демона, по ряду причин Алексей не мог быть учителем.
Алексей на собственном горьком опыте познал, что самое большое преимущество сил зла состоит в том, что люди не знают о том каким образом бесы и демоны воздействуют на людей, управляют ими. Со времени вселения в него демона он много узнал об этом из своего личного опыта, этот опыт в значительной мере лишил смысла попытки бесов и демонов воздействовать на него, управлять им, в значительной мере сделал его руководителем своей жизни. Ангелы вдохновили и убедили его написать брошюру, излагающую его знания. Поэтому после чтения книги и размышления о прочитанном Алексей занялся написанием этого труда. Алексей, следуя своим принципам (основные его принципы выражены в молитве в следующем абзаце), желая предотвратить попадение людей в сети лжеучений, алкоголизма, наркомании, игромании, преступной деятельности, интернетзависимости, где люди становятся управляемыми бесами и демонами, желая ограждать, и утверждать Красоту-Истину-Добро решил активно бороться со злом, ложью, с безобразным, труд, который он сейчас писал, является первым серьёзным шагом в этом направлении. Он размышлял: "Если человек не реагирует соответствующим образом на причинение ему зпа, то не будет ли он вести себя аналогично и тогда, когда причиняют зло другому человеку? Если бы все, люди реагируя на зло причиняемое им или кому-либо другому предпринимали активное противодействие злу в данном конкретном случае, и, понимая откуда это зло произошло, обращали своё противодействие на зло в целом, на источник зла, то не значительно ли уменьшилось бы количество зла на Земле?"
После этого он лёг спать, снились кошмарные сны, демоны выводили его астральное тело в адские сферы, издевались там над ним. После пробуждения Алексей обращался к Богу с различными просьбами, среди которых есть следующие: "Научи меня Господи альтруизму* (*другим в этом понятии для Алексея является прежде всего Бог как Личность и как Красота-Истина-Добро), научи меня Господи делать других существ счастливыми** (**одна поэтесса написала: "счастья в жизни узнать тебе не привелось, коль не сделал счастливым другого"), научи меня поступать всегда так , чтобы этот поступок могли бы - к всеобщему благу - совершить и все другие, чтобы я, в качестве разумного существа, мог желать, чтобы этот поступок, принципы, которыми я руководствуюсь при его совершении, могли стать всеобщим законом, научи меня Господи видеть Тебя во всём и поступать соответственно этому, научи меня ставить себя на место других существ, отождествлять себя с ними, научи меня сопереживанию, участию, сочувствию, состраданию, чуткости, отзывчивости, милосердию, любви, научи меня Господи поступать с другими существами так, как я зоччу, чтобы поступали со мной, научи меня Господи прекрасному видению мира, научи меня доверию, оптимизму, жизнерадостности, научи мненя ответственности, научи меня тому, что Тебе угодно, научи поступать божественно, Господи даруй мне мудрость, добролюбие***(***добролюбие проявляется в том, что человек делает нечто хорошее, доброе из любви к этому, потомучто находит это прекрасным и не совершает чего-либо плохого, злого потомучто испытывает отвращение к этому, находит это безобразным или это не имеет для него ценности, а не из желания полученя за это какой-либо награды, положительных последствий или из страха, это качество сынов, а не наёмников и рабов), духовную красоту".

Глава 2. Плоды горького опыта.

Несколько лет назад я познакомился с различными учениями йоги, эзотеризма, оккультизма. Первое время я пребывал в состояпии восторга, радости от обретения знаний о Боге, других мирах (духовных, тонкоматериальных), о божественных законах, устройстве мироздания, устройстве человека, от возможности путём совершенствования, йоги обрести божественные способности. Естественно я стал практиковать некоторые учения, осуществляя преобразование себя­ - освобождаясь от качеств, которые в учениях охарактеризованы отрицательно, и приобретая и развивая качества, которые охарактеризованы положительно, занимаясь интенсивной практикой йоги по 8 - 12 часов в сутки. Практикуемые мной учения были насыщены призывами к добру, любви, к тому, чтобы быть руководимым Богом, Иерархией Света, к освобождению от недостатков, привязанностей, страстей, пороков, к обретению и развитию добродетелей, содержали информацию о многочисленных негативных последствиях греховных мыслей, чувств,желаний, действий, о множестве положительных результатов от прекрасных, добрых поступков, поэтому я был убеждён, что они являются учениями добра. Однако после нескольких месяцев практики этих учений я на горьком личном опыте познал, что "Многие придут в овечьей шкуре, а сами суть волки хищные" - они оказались учениями зла, источник которых - иерархия зла, которая и руководит теми, кто читает, изучает, практикует и распространяет эти учения. Практика этих учений привела к тому, что в меня вселился демон.
Уже более 17 месяцев демон живёт в моём теле. Человек, оказавшийся в такой ситуации в силу ряда причин обретает знания о взаимодействии людей с Ирархиями Добра, созданными и руководимыми различными Богами, святыми, о взаимодействии с ирархиями зла, организованными и управляемыми различными дьяволами, при практике, исповедывании различных религий, учений, при осуществлении какой-либо деятельности, в повседневной жизни, знания о Божественных законах, о духовных (тонкоматериальных) мирах - знания, основаные на непосредственном личном опыте, знания, истинность которых, для человека, в теле которого находится демон вполне очевидна, если же этот человек достаточно умён, наблюдателен, то из этих знаний и наблюдений, из экспериментов он может вывести множество других знаний. Например, я почти постоянно ощущаю довольно сильный тёмный огонь ненависти в сердце и уме и, нередко, одновременно с ним светлый огонь любви, или чувствую одновременно в сердце огонь ненависти, а в уме огонь любви, при этом сила огня любви бывает различной, я за счёт своей силы могу увеличивать силу огоня любви на очень незначительную величину. Это свидетельствует о том, что во мне, кроме меня, действуют по крайней мере два существа: одно - вселившийся в моё тело демон, второе - помогающий мне, защищаюзий меня, сотрудничающий со мной Ангел. Различие в силе огня любви говорит о том, что в разное время во мне действуют разные Ангелы, отличающиеся по силе, или действуют одновременно несколько Ангелов, это также говорит о том, что в моём теле нет Ангела и раскрывает механизм взаимодействия с Ангелами, демонами, бесами: Ангелы, находясь в соответствующих сферах Рая, а бесы и демоны в соответствующих сферах ада перемещают свой дух в тела людей так, что дух, органы духовного тела (чакры, энергетические центры) Ангела, беса или демона и человека составляют одно целое (я называю это духовным общением или духовным взаимодействием), чтобы посредством своих мыслей, чувств, желаний, действий помогать им, сотрудничать с ними, защищать их, руководить ими (Ангелы), или вводить их в совершение грехов, нехорошей, непрекрасной дятельности, не допускать совершение ими добрых, прекрасных действий, не допускать того, чтобы они занялись деятельностью духовно развивающей их, мешать им, управлять ими (бесы, демоны). То, что я могу увеличивать силу огоня любви лишь на очень незначительную величину показыает, что и сильный огонь ненависти и сильный огонь любви - это чувства демона и Ангелов, а не мои, что силы человека в этом отношении очень слабы, следовательно при религиозной практике, при практике йоги относительно сильные чувства, огонь, потоки энергии в органах духовного тела человека (чакрах, энегетических центрах) - это чувства, огонь, потоки энергии Ангелов или демонов, находящихся с ними в духовном взаимодействии. В качестве дополнительного подтверждения вышеизложенного приведу свой личный опыт, подтверждения вышеизложенного религиозными учениями приведу в гл.4. В процессе практики различных учений, религиозной практики, духовного, умственного, нравственного совершенствования я в значительной мере освободился от качеств, охарактеризованных в религиозных учениях негативно, от страстей, пороков, мирских привязанностей, произошло значительное духовное, нравственное преображение, обретение и развитие качеств, охарактеризованных в религиозных учениях положительно. По мере такого развития сила действия в человеке Ангелов или демонов постепенно увеличивается, становясь значительно больше силы самого человека и человек может непосредственно и очень отчётливо ощущать когда с ним входят в духовное взаимодействие различные Ангелы или бесы, демоны, может чувствовать каким образом они сотрудричают с ним, помогают ему, руководят или управляют им, может хорошо отличать мысли, чувства, желания Ангелов от мыслей, чувств, желаний бесов и демонов, различать свои мысли, чувства, желания. Всё это у меня сейчас относительно хорошо реализуется, например, я очень хорошо чувствую, что при чтенеии различных книг в духовное единство со мной входят различные Ангелы, чтобы помогать понимать книгу, соответствующим образом воспринимать её и для ряда других целей, это чувствуется по тому, что они имеют различные: видение мира, способности, силы, чувства, мысли, мировосприятие, другой пример: я очень хорошо чувствую когда в духовное взаимодействие со мной входит блудный бес чтобы искушать меня, при этом я прекрасно осознаю, что например, испытываемое возбуждение, удовольствие от возбуждения, сексуальное желание, попытки взглядов на сексуально привпекательные части тела девушек, женщин, воспоминания обнажённых женских тел, видение мира, в котором ощущается то, что основной ценностью его обладателя является сексуальное удовольствие, восприятие женщин как только сексуальных объектов, являются деятельностью во мне беса, а не моими собственными желаниями, чувствами, мыслями, воспоминаниями, видением.
Этот труд почти полностью основан на подобного рода знаниях. Почти всё излагаемое в нём имеет многочисленные подтверждения в опыте моей жизни, в моих наблюдениях опытах, экспериментах, многое подтверждается опытом святых, религиозных подвижников, учениями, различных религий, в особенности Православием, исследованиями различных учёных, служителей церкви.

Глава 3. Свобода.

Многие люди думают, что всё происходящее в их внутреннем мире, в организме: в уме, сердце, в любых других органах тела является их собственными мыслями, чувствами, желаниями, ощущениями, видениями (подчеркивание буквы означает, что ударение в слове поставлено на ней, видением я называю комплексное, включающее представление, восприятие, оценку, мысли, чувства, желания, ощущения, действия, отношение к чему-либо или кому-либо) чего-либо или кого-либо. Это неведение, незнание о том, как осуществляется воздействие на человека иерархии зла позволяет силам зла успешно осуществлять негативное воздействие на людей, управлять людьми, порой превращая их в марионетки полностью послушные кукловоду, например в случаях алкоголизма, наркомании, занятий преступной деятельностью, практики лжеучений (эзотеризм, оккультизм, некоторые учения йоги), игромании, Интернетзависимости. Я в определённой мере согласен с одним мыслителем, сказавшим, что самое худшее, что сделал сатана для людей - это убедил их в том, что его не существует, полагаю, что одно из самого худшего для людей - это незнание о том, как воздействует на них его иерархия.
Существование одержимых демонами очень хорошо доказывает существование духовного мира, существование бесов и демонов. Случаи обращения к религии людей, неверящих в существование духовного мира, Бога, Ангелов, демонов и бесов после столкновения с одержимыми нередки. И действительно, как объяснить, что один и тот же человек одно время говорит очень грубым, громким голосом, используяя нехорошие слова, выражения, произнося их с злобой, гневом, ненавистью, а в другое время, например сразу же после того как он говорил грубо, говорит совершенно другим голосом: тихим, мягким, спокойным, скромным, кротким, смиренным, использует только хоршие слова и выражения, в произнесении их чувствуется подавленность, страдание? Разве не очевидно, что в теле человека находятся две души, одна - человека, другая - демона? Для самого одержимого совершенно очевидно то, что в нём находится бес, ведь он против воли человека использует его органы речи, чтобы говорить то, что он хочет, если бес может говорить что-либо человеку, используя какой-либо орган духовного тепа, то человек слышит его голос внутри себя, если бес практикует какое-либо чувство, то человек чувствует действие в себе этого чувства несмотря на то, что он испытывает или желает испытывать другое, например противоположное чувство.
Давая знания о том как осуществляется воздействие иерархии зла на людей, управление ими, раскрывая механизм трансформации человека в беса или демона я хочу помочь людям стать свободными, помочь им стать руководителями своей жизни, своих мыслей, чувств, желаний, действий, видений чего-либо или кого- либо, восприятий, помочь людям самим формировать своё мировоззрениееее, см. гл.1 стр. ... ("Алексей на собственном горьком опыте познал..."). Без этих знаний, без опыта применения их, реализация этого возможна лишь в определённой мере, зависящей от множества условий, различной для всех людей. Я хочу предотвратить возможность трансформации людей в бесов, демонов, в бесоподобных людей, ограничить возможности иерархиям зла воздействовать на людей, управлять ими.
Вселившийся в меня демон, различные иерархии зла предпринимали множество попыток склонить меня стать сатанистом. В процессе этих искушений, защищаясь от них, я и ангелы обнаружили крайюю безобразность, уродливость, противоестественность, пагубность зла, нашли множество оснований против того , чтобы стать сатанистом. Открывая людям глаза на эти вещи, рассказывя им об этих основаниях, я желаю уберечь людей от совершения поступков, удаляющих их от Бога и позволяющих иерархии зла увеличить своё воздействие на них, от выбора пути зла, от чтения, практики, расространения лжеучений. Для читавших, практиковавших, распространявших лжеучения, для шедших путём зла, для страдающих алкоголизмом, наркотической зависимостью, игроманией, интернетзависимостью, для занимавшихся преступной деятельностью рассказывается, что нужно сделать, чтобы разорвать отношения с демонами, бесами, управлявшими ими, чтобы обрести защиту от их воздействий.

Глава 4. Взаимодействия с Иерархией Добра и иерархией зла.

При практике йоги, рекомендуемой во многих религиях, учениях, люди начинают чувствовать огонь, потоки энергии, благодать в различных органах духовного тела (чакрах, энергетических центрах), в лжеучениях они обычно приписываются самому человеку или характеризуются как приходящие из Космоса, в религиях они обычно характеризуются как приходящие от Бога. Каково их действительное происхождение? Разумно ли полагать, что они являются силами самого человека? Если так, то почему они не ощущались до знакомства с каким-либо учением, до йогической практики, почему они не ощущаются большинством населения нашей планеты, если же они приходят из Космоса то почему их чувствуют только читавшие какие-либо учения? Ответы на эти вопросы прелагаемые лжеучениями крайне не удовлетворительны. Если чувствуемые огонь, энергия не принадлежат человеку, причём появляются во время знакомства с каким-либо учением или при практике йоги, то не разумно ли предположить, что они принадлежат существу духовного (тонкоматериального) мира, обладающего силой большей силы человека? Если это так, то религии правы уча, что при практике религиозного учения огонь, сила, благодать приходят от Бога - Иерархия Добра, возглавляемая Богом поручает какому- либо Ангелу помогать человеку, практикующему религиозное учение данное кем-либо из этой Иерархии, входя в духовное единство с этим человеком.
Именно так это и осуществляется, Ангелы, находясь в соответствующих сферах Рая, а бесы и демоны в соответствующих сферах ада, перемещают свой дух в тела людей так, что дух, органы духовного тела (чакры, энергетические центры) Ангела, беса или демона и человека составляют одно целое (я называю это духовным общением или духовным взаимодействием), чтобы посредством своих мыслей, чувств, желаний, действий помогать им, сотрудничать с ними, защищать их, руководить ими (Ангелы), или вводить их в совершение грехов, нехорошей, непрекрасной дятельности, не допускать совершение ими добрых, прекрасных действий, не допускать того, чтобы они занялись деятельностью духовно развивающей их, мешать им, управлять ими (бесы, демоны). Закрыв какой-либо орган духовного тела, например сердце(анахатачакра) или ум (третий глаз) ладонью я всегда чувствую значительное уменьшение силы огня в нём, но при этом огонь продолжает действовать с меньшей силой, это показывает, что большая часть энергии приходит от тела существа духовного мира, из сферы, где оно находится, меньшая часть энергии, действующая при создании препятствия притоку энергии извне, объясняется тем, что дух существа духовного мира находится непосредственно в теле человека (замечу здесь, что говоря о вселившемся в меня демоне, я имею ввиду двух существ: одно - это вселившийся в меня развоплощённый демоноподобный человек, другое - это демон, который, находясь в аду, поддерживает постоянное духовное взаимодействие с этим человеком).
Для меня вообще несколько странно то, что большинство людей не замечают, не понимают того ,что очень многие мысли, возникающие в их умах не являются их собственными, ведь для того, чтобы привести ум в действие нужно усилие, нужна проблема, которую нужно решить, нужно впечатление, вызывающее ассоциации, мысли же нередко появляются без всего этого, следовательно являются проуктами активности ума существа, находящегося в духовном взаимодействии с человеком. Поэты, писатели, мыслители, художнеики, люди, добросовестно практикующие религиозное учение заметили, что в творческом состоянии, при вдохновении, интуиции, озарении не все возникающие идеи, мысли, чувства, видения являются их собственными идеями, мыслями, чувствами, видениями, они приписывали их музе, говорили, что вдохновение от Бога, что не они сами творят свои произведения, называли процесс творчества инспирацией, приписывали часть хороших мыслей и чувств ангелам, большую чсть нехороших мыслей и чувств приписывали бесам. Существует множество их откровений по этому вопросу.
Учение Православия прямо говорит о том, что многие мысли, чувства, желания возникающие у человека принадлежат бесам, демонам или Ангелам, которые находятся в постоянном духовном общении с человеком, например: "наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной", "страсти суть демоны", "человек - это сосуд в котором действуют либо бесы, либо Дух Божий" (последняя цитата неточна). Приведу несколько цитат из православных молитв. "Во всех словах и делах руководи моими мыслями и чувствами" (молитва последних оптинских старцев), разве возможно осуществлять это без того, чтобы в духовном общении с человеком постоянно находился Ангел? Ещё откровенне в этом отношении просьбы: "Сам во мне молись!",(ежедневная молитва Филарета, митрополита московского), "прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны" (молитва Святому Духу). Одними из главных целей религиозной практики в Православии являются Боговселение (стяжание Святого Духа, получение наибольшей меры благодати, Богообщение), руководимость во всём Богом, обожение. В Православии утверждается, что все чудеса, совершаемые святыми совершаются силой Божией, что люди находятся в общении с Ангелом-Хранителем, часто подвергаются воздействиям бесов, демонов, например, говорят, что бес гнева возбудил в человеке гнев на кого-либо, или бес чревоугодия возжёг в человеке желание мясной или вкусной пищи.
У некоторых людей может возникнуть недоумение, основанное на том, что они считают мозг органом мышления, относительно того. каким образом существа духовного мира могут вызывать мысли в мозгу человека. Но разве исследования (например Р.Моуди), посвящённые возвращению к жизни после клинической смерти, во время которой душа выходит из тела, сохраняя сознание, умственные способности, память не показывает, что мозг не является органом мышления, что орган мышления находится в духовном теле?
Цели Ангелов при осуществлении духовного общения весьма разнообразны и в каждом отдельном случае зависят от множества условий. Обычно они стремятся всевозможными способами сделать так, чтобы человек не совершал нехороших, греховных поступков, не занимался нехорошей, греховной деятельностью, чтобы как можно большая часть времени человека посвящалась прекрасной деятельности, несущей другим существам радость, добро. Они оказывают людям разнообразную помощь. Помогают решать различные проблемы, задачи. Обычно у людей память слабее, чем у Ангелов, и нередко при вспоминании чего-либо вспоминает не человек, а сотрудничающий с ним Ангел. При осуществлении человеком какой-либо хорошей деятельности, например творчества, познания, обучения людей чему-либо, руководства духовным развитием людей, в духовное общение с ним входит Ангел, обладающий хорошо развитыми способностями, нужными для совершения этой деятельности, для того, чтобы сотрудничать с ним, помогать ему. Когда человек приобщается к прекрасному, истинному, доброму, слушая хорошую музыку (например классическую), читая художественную литературу, созерцая живопись, скульптуру, архитектуру, красивые виды природы, фотографии, смотря хорошее кино, читая философскую, научную литературу, читая религиозную литературу, посещая храм, в духовное общение с ним входят соответствующие Ангелы, помогающие понимать, воспринимать это соответствующим образом, например при слушании мной классической музыки она как бы звучит в моих органах духовного тела - в сердце и уме чувствуется действие энергии, чувств, соответствующих звучащей музыке, моё восприятие музыки становится подобным восприятию музыканта или композитора, что значительно улучшает её восприятие, понимание, повышает удовольствие от неё, при чтении философии Ангелы помогают мне правильно понимать её, создавая ассоциации, взаимосвязи, умственные представления, видения, проявляя интуицию, приводя примеры объясняют излагаемые теории, идеи, опровергают неправильное понимание, учат философскому мышлению, восприятию. При практике религиозного учения Ангелы помогают реализовывать то, что требует, предлагает или рекомендует религиозное учение, руководят человеком, обучают его, например, одним из эффективнейших приёмов явлляется такое преображение человека, при котором всё нехорошее, греховное, злое, то, что в религиозном учении охарактеризовано негативно он начинает воспринимать, характеризовывать отрицательно, считать его безобразным, противоестественным, испытывать отвращение к нему или относиться к нему безразлично - его ценность становится для него равной нулю, а всё хорошее, доброе, то, что в религиозном учении охарактеризовано положительно начинаеет воспринимать как прекрасное, естественное, оно становится для него очень привлекательным, см. о добролюбии гл.1 стр. ... , оно основывается на приобщении человека к Красоте-Истине-Добру; другой пример: если человек искренне стремится выполнять главные евангельские заповеди: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим" и "возлюби ближнего своего, как самого себя", то Ангелы могут помочь человеку полюбить Бога и других существ, научат тому как проявлять её, тому, что она предполагает, см. главу1, стр. ...-... .
Цели бесов при осуществлении духовного воздействия прямо противоположны целям Ангелов. Основная их цель - это творить зло всем людям, творить зло в нашем мире, используя управляемых ими людей. Они всевозможными методами добиваются того, чтобы люди становились такими же как они, чтобы люди совершали разнообразные нехорошие, греховные поступки, что позволяет им удалить людей от Бога, Иерархии Добра, от Красоты-Истины-Добра, увеличить свои возможности контролировать их сознание, управлять их мыслями. чувствами, желаниями, видениями, действиями, деятельностью. Бесы так же стараются всячески препятствовать совершению людьми хороших, добрых, прекрасных действий, не допускать того, чтобы они занялись деятельностью духовно развивающей их, приобщающей их к Красоте-Истине-Добру, стараются различными способами мешать людям, когда они занимаются хорошей деятельностью, приносящей другим существам благо. Существует много видов бесов, каждый вид специализируется на определённых способах воздействия, управления человеком для введения его в определённые виды грехов и осуществления через это деградации человека, для осуществления этого он обладает специфическими способностями. Например, когда на меня воздействует бес чревоугодия я чувствую сильное действие тёмного огня желания определенного вида пищи в области ротовой полости, сознание у этого вида бесов сосредоточено в том месте, которое они использыют для воздействия на людей, которым они получают удовольствие от вкусной, не рекомендуемой религиозными учениями пищи (в определённом смысле они - это ротовая полость, другие органы для них второстепенны), возникает представление значительного удовольствия от вкушения определённой пищи (не замечали ли вы, что это представление иллюзорнно, так как вкушение этой пищи почти всегда не оправдывает ожидания?), вследствие чего нижняя часть лица у них довольно широкая (не замечали ли вы аналогичную особенность у людей проявляющих пристрастие к пище, допускающих переедание?), чувствую усиленное слюноотделение, моё видение становится таким, как будто вкусная пища - одна из главных ценностей, при употреблении вкусной пищи испытывается сильное наслажление; всё вышеназванное не является моими желаниями, чувствами, видениями, реакциями моего организма, а является проявлением деятельности во мне беса. Сознание блудного беса сосредоточено в области половых органов (есть опрределённый смысл в изображении его в виде полового органа), при его воздействии испытывается сильное желание сексуальных наслаждений, представляется, что секс принесёт огромное удовольствие (не обращали ли вы внимание на то, что реальное удовольствие почти всегда оказывается значительно меньше предвкушаемого? Это один из приёмов, используемых бесами для того чтобы человек совершил действия, желаемые ими), испытывается сексуальное возбуждение в несоответствуюших условиях, от всех сексуально привлекательных людей противоположного пола, видение становится таким как будто секс - главная ценность в жизни, как будто главное в людях противоположного пола - это их способность приносить сексуальное удовольствие.
Как объяснить то, что люди начинающие совершать нехорошие, греховные поступки, например часто употреблять алкоголь, употреблять наркотики, играть в азартные игры, постепенно становятся хуже в нравственном и эстетическом отношениях: становятся значительно эгоистичнее, становятся грубыми, безответственными, гневливыми, раздражающимися, способными к совершению преступлений?Как объяснить то, что их голос становится грубым, изменяет свои характеристики настолько, что знакомые не узнают его, говорят, что человек "говорит не своим голосом"? Почему это происходит даже с людьми, которые до начала совершения этих действий были довольно хорошими?Нередко окружающие, не узнавая их, говорят: "Как будто бес в него вселился." или "Какой бес в тебя вселился?", не вкладывая в эти слова буквальный смысл. Но быть может народная мудрость, создавшая эти выражения, полностью права? Так оно и есть: в данных случаях человек действительно становится управляемым бесами, только в большинстве случаев бес ещё не вселился в тело человека, а управляет им находясь в духовном взаимодействи с ним. Механизм такой трансформации человека в беса относительно прост. Почти каждый человек постоянно находится в духовном единстве по крайней мере с одним Ангелом и одним бесом, исключением являются сознательные сатанисты, люди, достигшие высоких мер падения посредством преступной деятельности, наркомании, алкоголизма. Когда бесам удаётся склонить человека к согласию с определёнными греховными мыслями, желаниями,чувствами, действиями, Ангелы, согласно Божественным Законам, вынуждены уменьшать своё взаимодействие с человеком, бесы же получают право увеличить своё воздействие на человека; с увеличением воздействия на него бесы получают большие возможности организовать сознание человека так, чтобы всё или большая часть его мировоззрения, все или большая часть его реакций, восприятий, отношений, видений, желаний, мыслей, чувств, действий стали такими, какими бесы захотят их сделать; чем к большему количеству греховных мыслей, желаний, чувств, действий бесам удаётся склонить человека, чем более им удаётся преобразовать сознание человека по образцу своего сознания, тем более Ангелы вынуждены ослаблять своё взаимодействие с человеком, что значительно ослабляет защиту от воздействия бесов, сопротивления ему, помрачает разум, нравственные и зстетические чувства человека. Сила действия в нём бесов всё возрастает, становясь больше силы действия в нём Ангелов, больше его собственной силы и человек воспринимает мысли, чувства, желания, видения бесов за свои собственные, поэтому он превращается в марионетку, управляемую бесами.
Ангелы воспринимают духовное общение как сотрудничество, сотворчество, руководство, помощь, они действуют руководствуясь любовью к людям, любовью к человеку с которым они духовно общаются, они не действуют против воли человека, никогда ничего не навязывают, Ангелы умолкают, если человек хочет делать нечто нехорошее, если используя самообман, лукавые доводы. нехорошшие обоснования (например: "многие так делают") оправдывает себя, Ангелы всегда говорят правду, проявпяют снисхождение, прощают, испытываемые Ангелами чувства естественны, Ангелы стремятся всё делать лучше, прекраснее.
Бесы рассматривают духовное воздействие как причинение зла, искушение, соблазнение, насилие, управление, они руководятся ненавистью к людям, желанием им зла, бесы подавляют подлинную личность человека, его подлинные стремления, восприятия, видения, реакции,чувства, желания, мысли (после вселения в меня демон первое время говорил: "Саша, ты уже я", в астральном мире я видел вероятно довольно секретную книгу: на обложке тёмнокрасного цвета было написано:"Агни-Йога", открывая обложку я увидел фразу: "ты - это я", перевернув страницу я прочитал следующую фразу: "я - это ты", фразы были написаны тоже на листах тёмнокрасного цвета), бесы стремятся выдать свои мысли, чувства, желания, видения за мысли, чувства, желания, видения человека, хотят, чтобы он принимал их за свои собственные (например, бес, воздействуя, мыслит: "забуду...", "не хочу...", "буду...", Ангелы же, сотрудничающие со мной, сейчас говорят: "можете забыть...", "может займёмся...", "тебе нужно..."), они действуют против воли человека ("не то делаю, что хочу, а что нехочу, то делаю"), они часто что-нибудь навязывают, бесы часто перебивают речь Ангелов, мышление человека, вмешиваются со своим воздействием при чтении книг, общении, бесы умолкают только когда их воздействие бесполезно, они мстительны, они часто используют обман, хитрость, лукавство, испытываемые бесами чувства противоестественны(например, можно ли считать естественными чувства беса гнева, когда он искушает человека, ведь в ситуации, могущей дать повод для гнева находится человек, а не бес, который испытывает гнев только для того, чтобы управлять человеком, приводить человека к совершению нехороших, греховных поступков (вспомните как часто люди совершают нехорошие поступки в состоянии гнева, а потом говорят: "Сам не ззнаю что на меня нашло")? Бесы похожи на роботов, у них словно вместо ума компьютер, а вместо тех органов, которые они используют для воздействия на людей, управления ими, некие двигатели или механически работающие устройства), бесы используют то, что я называю организацией сознания - формирование у человека устойчивых моделей мышления, восприятия, реакций, видения.
В подтверждение вышенаписанного приведу учение Православия, согласно которму в человеке постоянно действуют три воли: первая - воля человека, вторая - воля Бога, третья - воля бесов, после смерти человек проходит двадцать мытарств - сфер ада, где он видит различных бесов, в каждой сфере ада бесы во всех подробностях знают о всех грехах определённого вида, соответствующих названию мытарства (1)мытарство празднословия и сквернословия, 2)мытарство лжи, 3)осуждения и клеветы, 4)объядения и пьянства, 5)лености, 6)воровства, 7)сребролюбия и скупости, 8)лихоимства(взяточничества), 9)неправды и тщеславия, 10)зависти, 11)гордости, 12)гнева, 13)злопамятства, 14)разбойничества, 15)чародеяния, 16)блуда, 17)прелюбодеяния, 18)содомское, 19)идолослужения и всякия ереси, 20)немилосердия и жестокосердия), совершённых человеком. Православие учит тому, что человек при совершении грехов удаляется от Бога, а при добродетельной жизни приближается к Богу, говорит о том, что люди начинающие совершать серьёзные грехи становятся управляемыми бесами.

Глава 5. Лжеучения.

В этом труде я исследую преимуществено воздействие на людей существ тонкоматериальных миров, не рассматривая другие воздействия, факторы, условия, причины, так как полагаю, что в деградации человека при изучении, практике, распространении лжеучений, злоупотреблении алкоголем, алкоголизме, наркомании, игромании, интернтзависимости, преступной деятельности почти всегда самым главным, решающим явлеется именно воздействие на людей демонов и бесов.
Лжеучение - это учение религиозного характера, могущее содержащать учения о Боге, тонкоматериальных мирах, существах, живущих в них, божественных законах (законах космоса), устройстве мироздания (космоса), о человеке, его устройстве, о смысле жизни, о космогенгзисе, антропогенезисе и др., предлагающее определённый путь совеашенствования, йоги для получения различных сверхнормальных способностей, увеличения духовной силы, для того, чтобы стать руководимым Богом, для получения какого-либо вознаграждения, положительных последствий в будущей жизни, выдающее себя начинающим его изучать, практиковать, и, обычно, людям, проходящим средние ступени предлагаемого им развития, за учение добра, на самом же деле являющееся учением зла, исходящим от иерархии зла, которая и управляет людьми, изучающими, практикующими и распространяющими эти учения. Обычно они характеризуют себя как эзотерические, оккультные, тайные учения, учения зволюции, учения, развивающие экстрасенсорные способности, увеличивающие духовную силу, учения йоги. Они могут существовать в виде сект, религиозных, культурных, просветительских организаций, в виде групп йоги, школ развития сверхнормальных способностей и др., могут распространятся только посредством книг.
Лжеучение содержит в себе ряд утверждений, рекомендаций, практик на первый взгляд не представляющих ничего особенного, на самом же деле через принятие их человеком за истинные, через практику их, человека можно привести к спокойному отношению к злу, человека можно привести к положительному отношению к злу, человека можно привести к выбору пути зла, к формированию у него качеств, которые выгодны, нужны демонам. Например: 1) может рекомендоваться спокойное, ровное, безэмоциональное, безучастное восприятие всего происходящего с человеком - Интегральная Йога Шри Ауробиндо (оно приводит к спокойному отношению к злу, безучастному, безразличному отношению к людям, холодности, отсутствию положительных, светлых чувств, такая практика позволяет демону давать человеку нехороший, тёмный поток энергии, огонь, помогающий это реализовывать), 2) может предлагаться медитация при которой человек должен в течение длительного времени ни о чём не думать, воспринимая поток действующей в нём энергии - Интегральная Йога Шри Ауробиндо(она позволяет демону давать поток энергии, кажущийся успокаивающим ум, приводящим его в безмолвие, на самом же деле это тёмный поток, содержащий нехорошее видение, отношение), 3) утверждается, что Бог во всём, что во всём проявляется именно Он (это неверно см. гл.1 стр. ..."Исключением из этого правила являлось восприятие демонического...") и как бы ни были безобразны, злы "Его" проявления нужно не испытывать отвращения, а быть способным восхищаться всеми Его проявлениями -Интегральная Йога Шри Ауробиндо (это приводит к тому, что человек начинает в зле видеть проявление Бога, и, соответственно, спокойно относиться к нему и даже восхищаться им, приводит к возможности выбора пути зла), 4) сатана выдаётся за благодетеля человечества, утверждается, что Свет немог бы проявляться без тьмы, что зло необходимо для жизни, приводится пример растения, которое погибло бы если бы если бы солнце светило круглосуточно (но разве ночь - зло?), что зло необходимо для развития - Теософия Е.П.Блаватской, Агни-Йога Е.И.Рерих (принятие этих утверждений за истинные приводит, к оправданию зла, к возможности выбора пути зла), 5)рекомендуется как можно меньше думать, чтобы ум часто пребывал в молчании, при этом руководствоваться интуицией, озарениями, вдохновениями (это уменьшает или устраняет вмешательство ума человека, его способностей, например критичности, сомнения в жизнь человека, делая её руководимой умом демона).
Сейчас таких лжеучений довольно много, они свободно продаются в книжных магазинах. Думаю в России в данное время распространяется более пятидесяти таких учений. Большое количество лжеучений объясняется тем, что нередко происходят разоблачения их, открывающие людям волка, скрывающегося под овечьей шкурой. Назову лжеучения которые я знаю по личному опыту изучения и практики их, приводя некоторые примеры из личного опыта, доказывающими, что это лжеучения.
1."Синергетика. Введение в Калагию" и "Калагия или Власть над Временем", автор Наумкин А. (в меня вселился демон именно из преступной группировки, управляющей практикующими эти учения).
2."Интегральная Йога " Шри Ауробиндо (1)от преступной группировки, управляющей практикующими это учение мне было предложение преступной деятельности в крупных масштабах, 2)существа из этой преступной группировки разговаривавшие со мной имели грубые голоса, мой голос в астральном мире, когда я находился в духовном взаимодействии с демоном из этой преступной группировки стал довольно грубым, 3) посещение сфер этой преступной группировки, где очень много чёрного цвета, 4)поток энергии по органам духовного тела, даваемый демоном этой преступной группировки, стал тёмным, злобным).
3."Теософия" Е.П.Блаватской, "Агни-Йога" Е.И.Рерих (1)я чувствовал огонь ненависти демонов из этих преступных группировок, находишихся в духовном взаимодействии со мной, 2)посещение сфер этой преступной группировки, где очень много красного цвета, красный цвет - цвет огня ненависти, гнева, злобы, сатана называется красным драконом, 3)многочисленные обманы, нехоршие поступки, навязчивость со стороны демонов из этих преступных группировок).
Когда человек каким-либо образом соприкасается с лжеучением или с теми, кто изучает, практикует, распространяет его (почти всегда они не знают, что изучаемое, практикуемое, распространяемое ими учение является лжеучением, учением зла, уверены, что оно - учение добра, это чувство уверенности являетсяся чувством демонов, находящихся в духовном взаимодействии с ними или уже вселившимися в их тела, оно служит демонам для управления людми), в духовное взаимодействие с ним входит демон из преступной группировки ада, которая управляет людьми, изучающими, практикующими, распространяющими данное лжеучение. Дело в том, что иерархия зла характеризует человека, изучающего, практикующего, распространяющего лжеучение как ученика демона, который взаимодействует с ним, а всех людей, которым этот человек говорит что- либо из учения, об учении, что-либо связаное с "духовным" развитием, религией, йогой, смыслом жизни и с рядом других тем, котрые читают что-либо написанное им, она характеризует как учеников (или потенциальных учеников) этого человека, что даёт ей право воздействовать на них. Этот демон делает всё возможное для того чтобы человек заинтересовался учением, стал его читать или заинтересовался тем, что предлагает ему адепт лжеучения, принял его предложения, например он может целенаправленно испытывать чувство сильной заинтересованности, доверие, веру, энтузиазм, радость, которые естественно испытывает и человек, так как его дух и дух демона едины, он может испытывать сильное желание прочитать книгу, интерес к её содержанию, демон может создавать видения, представления того о чём говорит адепт, может мысленно доказывать речи адепта, демон стремится полностью управлять восприятием, реакциями, видениями, мышлением, чувствами, желаниями, ощущениями человека.
При чтении лжеучения, восприятии речей, лекций, проповедей его адептов, человек под воздействием демона чувствует усиленные: восторг, энтузиазм, увлечённость, заинтересованность, доверие к написанному, говоримому, к адепту, веру в то, что написано, в то, что говорится адептом, желание побыстрее прочитать учение, желаие практиковать его, преобраовывать себя в соответствии с предложениями, рекомендациями учения, желание распространять учение.
На начальных этапах продвижения по пути, предлагаемому лжеучением. человеку даются демоном: относительно светлый огонь, относительно светлые потоки энергии (в органах духовного тела, чакрах, энергетических центрах), относительно светлые, хорошие чувства. По мере продвижения по пути огонь, потоки энергии, чувства постепенно, так чтобы человек не заметип этого, становятся темными, нехорошими.
Если человек преобразует себя, в соответствии с предложениями, рекомендациями учения, практикует учение, особенно йогу , то его "чакры открываются", то есть демон уменьшает их сопротивление действию энергии существ тонкоматериальных миров, увеличивает их проводимость для действия в них существ тонкоматериальных миров. За счёт этого сила действия демона в органах духовного тела человека увеличивается, что позволяет ему в большей мере управлять человеком. При успешном, быстром продвижении по пути человек может быть поручен более сильному демону или сразу двум демонам или ведущий его демон может быть сделан сильнее - речь идёт о силе энергии, огня демона, его чувств, желаний, мыслей, видений. Таким образом, по мере продвижения человека по пути, сила действия в нём демонов возрастает, становясь значительно больше силы самого человека, силы Ангелов, помогающих ему, что позволяет демонам почти полностью или полностью управлять восприятием, реакциями, видениями, мышлением, чувствами, желаниями, ощущениями, действиями человека, позволяет почти полностью или полностью подавить подлинную личность человека, его подлинные стремления, мысли, чувства, желания, восприятия, видения, реакции, его мировоззрение.
Примеры управления человеком при осуществлении им практики лжеучения.
1.Демоны стремится отвратить человека от всего, что могло бы препятствовать превращению его в демона, например меня демоны во время практики лжеучений смогли отвратить от чтения философии и художественной литературы, религионой литературы, от посещения выставок живописи, от слушания музыки, от общения с людьми, от трудовой деятельности. Реализуется это довольно просто: демон производит переоценку ценостей человека, управляя его чувтвами, желаниями, мыслями, восприятиями, видениями, из-за чего первые места в системе ценностей человека занимают ценности, проповедуемые лжеучением, прежние же ценности постепенно обесцениваются. Например от чтения религиозной литературы демон может отвратить следующим образом: он доказывает человеку, что во всех книгах почти одно и то же, что учение, которое человек практикует содержит всё, что нужно, что чтение религиозной литературы - малополезное или бесполезное занятие, что лучше посвятить время медитациям или чему-либо другому, перед чтением, при чтении, после чтения он вызывает у человека негативные чувства, видения, отрицательно характеризует читаемое, прочитанное, он постепнно сокращает время уделяемое на чтение, сводя его к нулю, поскольку демон обладает силой большей силы человека, обладает способностями управлять процессом мышления, восприятия человека ему удаётся осуществить вышенаписанное.
...
Продолжение этой книги: см. тему "Откровения одержимого демоном (продолжение)".
Эта книга в полном объёме находится на http://zhurnal.lib.ru/editors/k/kolupaew_a_w/

Это сообщение отредактировал АлександрК - 23.09.2008 - 15:15
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
АлександрК
Дата 23.09.2008 - 15:06
Написать ответЦитировать выделенный текст
Offline

Искатель
*

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 8

Начало этой книги: см. тему "Откровения одержимого демоном" (она находится на этом же форуме; в списке тем она следующая за этой темой).
...
2.Если есть учитель, обучающий лжеучению, руководящий практикой лжеучения, то демон сделает всё возможное чтобы возвеличить его в глазах учеников, вызовет глубокое уважение, любовь, превознесёт его знания, мудрость, способности, чтобы человек выполнял все рекомендации, предложения учителя. Демон может осуществлять это испытывая к учителю соответствующие чувства, создавая соответствующие видения, мысленно доказывая то, что нужно или просто мысля то, что нужно, например он мыслит, испытывая убеждённость, уверенность, восхищение: "Он очень мудрый, очень опытный.", так как сила его ума, сила его мысли больше силы ума, силы мысли человека, то он может управлять мышлением, делать так, чтобы человек считал истинным то, что он хочет, может специально подавлять ум, мысли человека, навязывая ему свои мысли, видения.
3.Если кто-то характеризует практикуемое человеком учение как нехорошее, как лжеучение, как сатанизм, то демон создаст очень негативное представление об этом человеке, вызовет негативное отношение к нему, охарактеризует его как находящегося в неведении, как мракобеса, противящегося всему новому, прогрессивнму, как глупого, как имеющего нехорошие мотивы для того чтобы делать подобные характеристики, как заблуждающегося, как тёмного, вызовет негативные чувства к нему.
4.Поворот человека к злу осуществляется псевдобоснованием нужности зла для жизни, для развития, ложным утверждением того, что Бог действует во всём, положительным видением зла, положительным видением сатаны как благодетеля человечества, основаных на ложных теориях, утверждением, что жизнь - игра, что нужно попробовать в жизни всё, что воля Бога состоит в том, чтобы человек в этом воплощении шёл путём зла (у Бога не может быть такой воли), созданием иллюзии красоты зла, лживым представлением: "хоть в Раю и лучше, зато в аду комания интересней" и др. Он осуществляется постепенно, на начальных этапах пути незаметно для человека, завершение его осуществляется , когда человек прошёл достаточно этапов по пути, предлагаемом лжеучением, когда демону удалось сформировать у человека нужные ему: качества, убеждения, мировоззрение, систему ценностей, когда сила действия в нём демона уже достаточно значительна, что и обуславливает успешность завершаящих стадий поворота человека к злу , на которых человек становится сознательным сатанистом. Реализется это посредством управления демоном мышлением, чувствами, желаниями, восприятиями, видениями, реакциями, ощущениями, действиями - всей внутреннй жизнью человека, все или почти все мысли, чувства, желания, восприятия, видениями, реакции, ощущения, действия, реализующие это принадлежат демону, а не человеку, который сослагается с ними, принимая их за свои собственные. На завершающих этапах пути демон вселяется в тело человека, что значительно повышает возможности управления им, и, поскольку демон обладает сверхнормальными способностями, используя которые, живя внутри человека, он может творить зло в нашем мире в крупных масштабах, под прямым управлением иерархии зла, он использует человека для осуществления этого.
Аналогичное тому, что происходит с людьми, изучающими, практикующими и распространяющими лжеучения, лроисходит и с людьми, изучающими, практикующими колдовство, магию, спиритизм, оккультизм, экстрасенсорику, целительство с использованием сверхнормальных способностей, нехорошую философию (например Ф.Ницше).

Глава 6. Алкоголизм, наркомания, игромания, интернет-зависимость, преступная деятельность и др.

Общеизвестно, что чем чаще и в больших количествах человек употребляет алкогольные напитки, наркотики, чем чаще и больше времени он играет в азартные игры, использует интернет для различных развлечений, тем более грубым, гневливым, безответственным, бессовестным, способным к лжи, нередко наглой, способным к воровству и другим преступлениям, особенно в состсянии опьянения или под действием наркотических веществ, духовно деградировавшим, сводящим все свои интересы к добыванию денег на пьянство, или наркотики, или игру, или компьютер и Интернет, становится человек. Можно ли объяснить происходящее только возникшим пристрастием, условиями жизни, труда, психологическими качествами человека, влиянием нехорошей компании, характеристиками воспитния и образования человека? Очевидно, что в большинстве случаев это невозможно.
Людьми часто употребляющими алкогольные напитки, наркотики, играющими в азартные игры, часто использующими интернет для различных развлечений, занимающихся преступной деятельностью, бесы и демоны, специально подготовленные и обученые для превращения людей в бесов и демонов посредством введения их в совершение этих грехов, управляют аналогично тому, как управляют изучающими, практикующими, распространяющими лжеучения. В данных случаях имеет место продвижению по пути зла, аналогичное продвижению по пути предлагаемому лжеучением, за счёт чего достигается относительно быстрая моральная деградация человека.
Начинается в данных случаях обычно с малого. Используя хитрость, лукавство бесы уговаривают человека попробовать хотя бы один раз, ведь "нужно попробовать в жизни всё" (лукавый и ложный бесовской принцип: 1)некоторые действия являются греховными или приводят к негативным последствиям, 2)совершение некоторых действий приводит к возникновению зависимости, 3)люди разные, каждому нужно только нечто своё, то ,что ему нравится, зачем ему пробовать всё?), утверждают, что никаких последствий или серьёзных последствий от этого не будет, вызывают у человека желание попробовать и др. Если человек поддаётся и пробует, то бесы получают возможность усилить своё воздействие на него, периодически искушать его на совершение повторных действий. Если он совершает их то бесы убеждают его, что если он изредка будет совершать их, то серьёзных последствий не будет, что он в любой момент может отказаться от совершения этих действий, что он не такой чтобы стать алкоголиком, наркоманом, игроманом, интернет-зависимым, преступником, это так же является ложью, так как при повторных совершениях этих действий , Ангелы вынуждены ослаблять своё взаимодействие с человеком, бесы же увеличивают своё воздействие, приводя человека к совершению этих действий всё чаще и чаще; после многократного совершения их человеку будет очень сложно остановиться, поскольку действие в нём бесов будет достаточно сильным, его видения, желания, восприятия, чувства, мысли будут, по крайней мере относящиеся к совершению этих действий в значительной мере бесовскими. При частом совершении этих действий бесы получают значительные возможности для трансформации человека так, как они хотят, он становится марионеткой, управляемой бесами, нередко это приводит к вселению в него беса.
Люди, под разпичными предлогами начинающие употрблять алкоголь, наркотики, играть в азартные игры не осознают, что они встают на путь зла, путь служения сатане. Преобразование человека бескми осуществляется постепенно, если бы человек знал во что и каким образом его превратят, то он не стал бы совершать действий, могущих привести к этому, как бы ему ни хотелось их совершить, особенно если бы он осознавал, что сильное навязчивое желание, как это почти всегда бывает, является не его желанием, а желанием беса, находящегося в духовном взаимодействии с ним.
Могие пороки современных людей обусловлены воздействием, управлением бесов и демонов, осуществлённой ими организацией сознания людей, например гомосексуализм и все другие половые извращения, стремление к богатству, власти, славе, эгоизм и т.д.

Глава 7. Почему я не могу выбрать путь зла.

Вселившийся в меня демон пытался и до сих пор пытается склонить меня стать сатанистом. Противодействуя этим попыткам, я и Ангелы раскрыли безобразность зла, обнаружили множество причин, делающих невозможным для меня выбор пути зла. Мы решили привести их здесь, чтобы открыть глаза читателям, особенно изучавющим, практикующим, распространяющим лжеучения, занимающимся преступной деятельностью, употребляющим алкоголь, наркотики, играющим в азартные игры, пристрастившимся к развлечениям Интернета, на то, что значит идти путём зла быть сатанистом.
1.Добро божественно и, соответственно, прекрасно; читая религиозные произведения мы находим в них много такого, что восхищает нас своей красотой. Таковы духовная красота Богов, святых, подвижников и просто добродетельных людей, красота их поступков, речей, альтруизма, жертвенности, героизма.
Зло демонично и, соответственно, безобразно. Сталкиваясь с различными прявлениями зла в нашей жизни мы испытываем отвращение, праведное возмущение. Разве не безобразны война, терроризм, преступления, последствия к которым приводит эгоизм, люди страдающие алкоголизмом, наркоманией, нехорошие, греховные проявлния людей(вспомните обычные выражения, характеризующие их, например: "его лицо сделалось безобразным от гнева", "мрачная ненависть").
Можно отметить, что по мере роста образованности, культурности, интеллигентности человека с приобщением к сокровищам культуры, исскуства, религии, философии у людей возникает естественное отвращение ко всему, безобразному, злому, возникает естественная любовь к доброму, прекрасному (именно интеллигенция всегда была борцом со злом, с безобразным, именно интеллигенция утверждала и творила добро, красоту).
2.Я люблю прекрасную классическую музыку, художественную литературу, религиозную литературу, живопись, философию. Сейчас же я не могу получать полноценное удовольствие от всего этого потомучто постоянным состоянием вселившегося в меня демона является мрачная ненависть. Представьте: вы смотрите на на прекрасный уголок природы, а в вашем уме и сердце вместо восхищения, восторга, просветлённости, вместо светлого огня, светлой энергии, света общающихся с вами Ангелов, которые очень приятны, вы чувствуете ненависть, тёмный огонь, тёмную энергию, тьму, мрак демона, которые очень неприятны, и это совершенно омерзительное видение вы имеете при общении со всем прекрасным, при общении с людьми, при любой деятельности - всё время бодрствования.
При общении с Ангелами человек испытывает светлые состояния, испытывают светлые чувства любви, духовной радости, восхищения, вдохновения, чувствует в органах духовного тела свет, светлый огонь, светлую энергию, которые чрезвычайно приятны; огонь, энергия Ангелов всегда светлые, в том числе когда они испытывают печаль, грусть, возмущение.
3.Когда вы видите Истинное Я - Бога во всех существах, во всём естественны любовь ко всем и всему (кроме злых существ), сопереживание, участие, сочувствие, сострадание, отождествление себя с другими, желание всем и всему добра (кроме злых существ), радость счастью, успехам других существ, печаль, когда у них несчастье, горе, неудачи. Разве не противоестественно, зная, что Бог - Истинное Я пребывает во всех и во всём испытывать к кому-либо ненависть, злобу, желать кому-либо зла, причинять кому-либо зло, радоваться страданиям других? Ненавидеть, гневаться, злиться на любое существо, желать ему зла, причинять ему зло, страдания не значит ли делать это и по отношению к Богу ("Сотворивший это одному из малых сих, сотворил и Мне")?
Можно ли назвать естественной беспричинную ненависть, радость от безобразного, злого, отвращение к прекрасному, можно ли назвать естественным то, что чувства вызываются искусственно, испытываются потому, что их нужно испытывать для определённых целей?
Вселившийся в меня демон испытывает страх при столкновении с грубыми, пьяными, нехорошими людьми, боиться "своих"...
"Поступай всегда так, чтобы этот поступок могли бы - к всеобщему благу - совершить и все другие, чтобы ты, в качестве разумного существа, мог желать, чтобы твой поступок, принципы, которыми ты руководствуешься при его совершении могли стать всеобщим законом." Может ли демон желать чтобы его поступки принципы, которыми он руководствуется при их совершении могли стать всеобщим законом?
4.Современная наука в значительной мере отвергла теорию Дарвина о борьбе за существование и естественном отборе, так как обнаружила среди животных множество случаев взаимопомощи, доброго отношения друг к другу, жертвенности, альтруизма. Чем в большей мере эти качества проявляются у животных какого-либо вида, тем более способным к выживанию, умственно развитым, хорошо живущим оказывается этот вид, и, наоборот, виды животных представители котрых не проявляют этих качеств, проявляют эгоизм, гнев и другие нехорошие качества, постепенно вырождаются, выживают с больлшим трудом, умственное развитие их оказывается низким...
5.Огонь вселившегося вменя демона чрезвычайно неприятный и болезненный я почти постоянно испытываю боль от него. он обжигает органы моего тела так, как будто их жгут огнём изнутри. При продвижении по пути зла на высоких ступенях существо вынуждено будет ипытывать боль от действующего в нём огня. В лжеучениях под различными псевдообоснованиями оправдываются эти боли, они характеризуются как необходимые для открытия центров, называются даже священными болями.
6.Во всех религиях утверждается, что совершение нехороших, греховных поступков, творение зла приводит к многочисленным негативным последствиям, наказаниям, например к многочисленным и разнообразным страданиям, тяжёлым болезням, смерти, попаданию в очень плохие условия жизни, утверждается, что после жизни в этом мире они попадут в ад, где будут претерпевать различные мучения. Тем же кто живёт добродетельно, совершает хорошие, добрые поступки обещается множество положительных последствий, вознаграждений за такую жизнь, обещается помощь в обретении счастья, помощь в нахождении подходящей для них деятельности, работы, выздоровление от болезней, свобода от пороков, страстей, защита от бесов, долгая благополучная жизнь, увеличение действия в них благодати Божией, Духа Святого, попадение в Рай после земной жизни.
7. В иерархии зла очень много лжи. Начинающие служители сатаны не понимают во что они втягиваются, не знают о лжи, использующейся для привлечения их к служению, например колдунам, магам говорят, что они управляют духами, на самом же деле всё наоборот - демоны управляют ими, не знают о лжи использующейся на разных этапах продвижения по пути зла. Хотите ли вы быть постоянно обманываемыми?
8.Количество испытываемых бесами и демонами чувств весьма ограничено, например вселившийся в меня демон испытывает преимущественно только три чувства: ненависть, смех и злорадство. Ангелы же переживают огромное многообразие чувств.
9.Глубины сатанинские.
Обычно предполагают, что иерархия сатаны организована подобно человеческим объединениям или подобно Ирарахии Добра. Такое представление объясняется тем, что люди склонны составлять представление о других на основе представлений о себе ("мерить всех по себе"), тем, что наше познание часто основывается на аналогии, экстраполяции. Предполагают, что сатана и руководство иерахии зла относятся к своим подчиненным подобно земным руководителям, т.е. заботятся о них, желают им добра. Но разве дьявол и демоны руководящие иерархией зла подобны людям? Не разумно ли предположить, что при прогрессе в зле существо может достичь предела злобности, стать воплощением абсолютного зла? Не будет ли одним из проявлений абсолютного зла желание зла всем и всему без исключений, активная деятельность по реализации этого желания? Служение дьяволу, совершение злых деяний требует постоянного или почти постоянного пребывания в тёмных, нехороших, злобных состояниях таких как ненависть, злоба, в особом, незнакомом людям, состоянии тьмы, в состояниях зложелательства, гнева, мести, злорадства, не будут ли практикуемые ими чувства, состояния влиять и на отношения между сотрудниками иерархии зла, ведь почти постоянно находясь в тёмных состояниях они вынуждены воспринимать всё на что смотрят, всё о чём думают негативно, испытывая злобные чувства, не вызовет ли это и соответствующих мыслей желаний , действий по отношению друг к другу, не распространится ли желание делать зло людям, ангелам и на сотрудников иерархии зла, не приведёт ли эгоизм, желание удовольствий храктерные для служителей дьявола, к злобным отношению, мыслям, действиям по отношению друг к другу (вспомните о предательствах, убийствах ради получения большей доли от наворованного, драках, убийствах при ссорах во время распития спиртного, вражды доходящей до кровавых расправ между различными группировками в земных преступных группировках)?
10.Хотите ли вы жить, где очень много красного или черного цветов, где нет природы, солнца, неба, где кругом тьма, где всё окружающее пространство насыщено излучениями ненависти, злобы, гнева, где масса безобразного и нет прекрасногго, где тяжело дышать, среди злых, неумных существ, имеющих отвратительный вид? Или вы хотите жить, где много светлых цветов, где чудесная природа, где кругом свет, где всё окружающее пространство насыщено светом, светлой энергией, излучениями любви, радости, где масса прекрасного и нет безобразного, где всё лучиться внутренним светом, где легко дышать, среди духовно прекрасных, добрых, умных существ, имеющих прекрксный вид.
11.См. гл.4 стр. ... ("Бесы рассматривают духовное воздействие как ...") Можно ли не назвать это безобразным?
12.Современной наукой доказано, что частое переживание негативных чувств, эмоций приводит к ухудшению здоровья, болезням, и наоборот частое переживание положительных чувств, эмоций приводит к улучшению здоровья, выздоровлению...
13.Хотите ли вы пребывать в обществе духовно прекрасных существ, любящих вас, заботящихся о вас, существ умных, утончённых, альтруистичных, прощающих вас за ошибки, вдохновляющих вас на прекрасную деятепьность, никогда не раздражающихся, не гневающихся, имеющих прекрасный вид, мыслящих о прекрасном и прекрасно, имеющих прекрасные: видение мира, чувства, желания? Или же вы хотите находиться в обществе духовно безобразных, грубых, пребывающих постоянно в каких-либо тёмных, злобных чувствах, например ненависти, гнева, злобы, гордости, существ, рассматривающих вас лишь как средство для получения того, что им нужно, пытающихся вовлеь вас в безобразную деятельность, раздражающихся, мстительных, имеющих невысокие умственные способности мыслящих о безобразном и безобразно, имеющих отвратительные: видение мира, восприятия, чувства, желания? При религиозной практике, при осуществлении какой-либо прекрасной деятельности выбудете пребывать в обществе Ангелов(духовное общение) и после смерти плотноматериального тела попадёте в Рай. При практике лжеучений, совершении нехороших, греховных поступков вы будете на ходиться в оществе демонов и бесов и после смерти плотноматериального тела попадёте в ад.
14.Сознаёте ли вы, что быть на стороне зла, значит быть против всего прекраснго, доброго, истинного, быть против исккусства (хорошего): художественной литературы, музыки, живописи, кино и др., против религии, философии, гуманитарных наук, против красоты природы, против здоровья, против наличия законов, судов, милиции, против духовного развития человечества и каждого конкретного человека, за деградацию их, против Бога, что чем бы вы незанимались, служа сатане, творя зло, какую бы ни избрали злотворную деятельность, вы будете работать против всего вышеназванного, пусть в своей деятельности и не будете соприкасаться с чем-либо из вышеназванного, вы будете трудиться на торжество дьявола, зла, безобразного во всех сферах? Разве добро, в конечном счёте, не всегда побеждает зло, мог ли Бог устроить это иначе?

Глава 8. Что делать пострадавшим от лжеучений, изучавшим, практиковавшим и распространявшим их, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией, интернет-зависимостью, желающим прекратить преступную деятельность или родственникам этих людей.

1.Обращение за помощью к Иерархии Добра, представленной в нашем мире какой-либо религией, изучение и практика религиозного учения.
2.Отречение от лжеучений, негативная характеристика их, никогда не вспоминать, о том, что в них написано или о том, что говорил учитель, не мыслить об этом (желательно при мышлении не использовать терминологию лжеучения), зная о том, что там много лжи (при вспоминании и мышлении об этом в духовное взаимодействие с вами может входить демон, который вас вёл при изучении, практике, распространении лжеучения)
3.Исследование своего мировоззрения, системы ценностей, восприятия, видения, реакций, желаний для обнаружения того, что демонам, бесам удалось изменить, внести в них, для обнаружения осуществлённой демоном организации сознания, и устраннение или преобразование того, что сделано демоном.
4.Устранение основных причин по которым люди попадают в сети бесов и демонов:
1)неведение, незнание религиозного учения, последствий к которым приводят данные занятия,
2)неприобщённость к Красоте-Истине-Добру, воспитание и жизнь в условиях современной массовой культуры,
3)отсутствие смысла жизни, целей жизни.
5.Распознавание чувств, желаний, мыслей, видений, восприятий, реакций воздействующих на вас бесов и демонов, распознавание чувств, желаний, мыслей, видений, восприятий, реакций общающихся с вами Ангелов, распознавание собственных чувств, желаний, мыслей, видений, восприятий. реакций.
6.Обращение за помощью в соответствующие организации, например в Русской Православной Церкви есть центры, занимающиеся реабилитацией лиц пострадавших от тоталитарных сект, окультизма, наркомании, винопития, игровой зависимости (лудомании).
2008г.

Вы можете написать отзыв, рекомендации, предложения, рассказы, вопросы и отправить их по адресу:
e-mail: kolupaev1979@mail.ru
Они могут пригодиться мне в дальнейшей деятельности, возможно и я могу чем-нибудь помочь вам.

Желая оградить людей от чтения и практики учений "Синергетика. Введение в Калагию" и "Калагия или Власть над Временем", Наумкина А.(в меня вселился демон именно из преступной группировки, управляющей практикующими эти учения), приводящих к тому, что они становятся управляемыми демонами, к издевательству демонов над ними, к вселению в них демонов, я хочу подать в суд на Наумкина А., надеясь на то, что это дело привлечёт к себе общественное внимание, благодаря чему люди могут быть предупреждены об опасности чтения и практики этих и других лжеучений, возможно и государственные органы предпримут какие-либо меры против распространения этих учений. Если вы знаете как можно это осуществить, пожалуйста подскажите.

Если вы знаете как можно освободиться от вселившегося в меня демона, пожалуйста сообщите мне об этом (мои попытки освободиться от него не увенчались успехом, см. гл.1, стр. ... ("Пытаясь освободиться от демона, Алексей ездил в монастыри...")).
Душа устала от страданий,
Ей хочется живой воды,
Тепла и света творческих сияний,
Густой туман лишь впереди...

Я довольно беден. Если желаете, можете сделать пожертвования мне за написание этой книги и за затраты, потребовавшиеся для этого (например: покупка компьютера в кредит), пожертвования на то, чтобы я, не работая, мог посвятить большее количество времени на написание следующих книг, на осуществление деятельности, названной в гл.1, см. стр. ... ("Поэтому после чтения книги и размышления о прочитанном Алексей занялся написанием этого труда. Алексей, следуя своим принципам..."). Буду благодарен за любую помощь.
Реквизиты счёта.
Наименование получателя платежа: Колупаев Александр Витальевич
ИНН получателя платежа: 592104022331
Номер счёта получателя платежа: 40817810049150005882/50
Наименование банка получателя платежа: Западно-Уральский Банк Сбербанка России отделение №1629
БИК: 045773603
Номер кор. счёта банка получателя: 30101810900000000603
WebMoney: Z241759546571, R792770404035
Эта книга в полном объёме находится на http://zhurnal.lib.ru/editors/k/kolupaew_a_w/

Это сообщение отредактировал АлександрК - 23.09.2008 - 15:23
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Падший Ангел
Дата 23.09.2008 - 16:16
Написать ответЦитировать выделенный текст
Offline

Сподвижник
****

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 535

Бедность не порок ,бросайте заниматся всякой херней и идите работать, писать больше не надо во всяком случае от своего имени -можете попробовать себя в амплуа литературного раба -и деньги на житье бытье и удовлетворение страсти к графоманству


--------------------
Сайт о Геленджике, фото и форум http://www.eago.gelendzhik.ws/
Я пытался быть справедливым и добрым
И мне не казалось не страшным, ни странным,
Что внизу на земле собираются толпы
Пришедших смотреть, как падает ангел.
PMПисьмо на e-mail пользователюСайт пользователяICQ
Top
Дата 23.09.2008 - 16:38
Написать ответЦитировать выделенный текст
Offline




Профиль
Группа:
Сообщений:

В топку !!!! Истинна только Глубинная книга ! Все остальное Лунная пропаганда !
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
  Быстрый ответ
Информация о Госте
Введите Ваше имя
Кнопки кодов
Для вставки цитаты, выделите нужный текст и
НАЖМИТЕ СЮДА
Введите сообщение
Смайлики
:huh:  :o  ;)  :P  :D 
:lol:  B)  :rolleyes:  <_<  :) 
:angry:  :(  :unsure:  :wacko:  :blink: 
:blush:  :excl:  :bigwink:  :megalol:  :wow: 
         
Показать всё

Опции сообщения  Включить смайлики?
 Включить подпись?
 
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:

Опции темы   Ответ в темуСоздание новой темыСоздание опроса

 

  Rambler's Top100 - Позиция в рейтинге, подробная статистика   Рейтинг@Mail.ru - ВИЗИТОВ ВСЕГО / СЕГОДНЯ / ХОСТОВ сегодня